A avoir lu:

 
  1. Les processus fondamentaux qui transforment l'artificiel ("fruits de la terre et du travail des hommes") en un arbitraire auquel on ne peut échapper et qui donnent les conditions ("les fruits du travail") du travail à venir.
    1. la transformation de l'analogue (expérience) en le digital (communication)
    2. Et les conséquences pour l'expérience (phénoménologie)
    3. pour la communication
    4. pour l'interaction sociale
      1. entre prôches dans la vie de tous les jours (voir Benveniste, p. 93 sur la parenté);
      2. entre distants dans la vie politique de la communauté et de l'Etat (voir Benveniste, p. 93 sur les classes sociales).
  2. Saussure sur
    1. la segmentation de l'analogue
      1. évidence classique:
        1. la transformation de la vision en noms de couleurs
        2. la boite vocale, les phonèmes, les accents et la musique
      2. et encore:
        1. catégories grammaticales
        2. deixis (indexicalité) par exemple: les pronoms (Benveniste, p. 99)
        3. et tous les autres sujets dont nous parlerons plus tard
    2. les conséquences
      1. nous parlons de quelque chose de fondamentalement social (pas psychologique)
        1. il ne faut pas amalgamer Saussure aux linguistes cartésiens (de Descartes à Chomsky)
        2. les questions de controle ("contrat social") sont essentielles
      2. pour comprendre ces conséquences, à la fois sur l'expérience et sur les méchanismes de controle, il faut aussi comprendre toute une série de propriétés:
        1. la différence entre le paradigmatique (distinctions et associations) et le syntagmatique (temporalité)
        2. la sémiologie (Saussure sur la symbolisation) de la sémiotique (Pierce sur l'interpretation dans la temporalité qui constitue l'ordre social assumé par Saussure)